إن الصلاة امتياز والتزام. فالمؤمن الحقيقي لا بد أن يصلي. لكنه كثيراً ما يكف عن الصلاة حين يتصوّر بأن صلاته ليست لها نتائج. ومرات أخرى لا يحس المرء بشوق إلى الصلاة لأن القلب مصاب بالجفاف، ولا رغبة عنده في الاقتراب إلى الله. وهل يمكن أن يكون هذا الجفاف عذراً لعدم الصلاة؟ الواقع أن هذا ليس عذراً لكنه ذنب ذلك الشخص الذي لا يحسّ بالرغبة في الصلاة. يجب أن يصلي صلاة مضاعفة. فحين يكون الكيان في حالة غير مناسبة للصلاة، فإن هذه الحالة هي بمثابة علامة الخطر التي تؤكد للإنسان أنه يعوزه شيء مهم.

قال صديقي: ما رأيكم في الإرهاب؟ فقلتُ: الأفضل يا صديقي أن يكونَ السؤال: ما رأي الله في الإرهاب!... أما آراء الناس فمتعددة وكلٌّ يُدلي بدلوه للتعريف بالإرهاب، وتحديد موقفه من الإرهاب. لقد انشغل الناس من خلال وسائل الإعلام المتعددة بالتعريف في مَنْ هو الإرهابي ومَنْ هو الضحية، فاختلطت الأوراق حتى بدا في كثيرٍ من الحالات أن الجاني والضحية كلاهما إرهابيان.

-   هل أنت ذاهب إلى دارفور يا بابا؟

-   نعم يا أولادي.

-   لكننا نرى الناس تُعذَّب وتُقتل في دارفور، أفلا تخاف أن يقتلوك؟

-   كلا يا أولادي.

-   أنا أخاف عليك يا جيمس، وماذا سيحصل لي ولأولادنا الستة من بعدك؟ فالحرب قائمة والموت يحصد الناس.

-   الموت لا يهمّني يا سوزان. أنا منطلق إلى دارفور بغضِّ النظر عمَّا سيحصل لي هناك يا حبيبتي. أنا أريد فقط دعمك في الصلاة من أجلنا. والآن عليّ أن أذهب وسيرافقني الإخوة في الكنيسة وسأراكم بإذن الرب حالما أعود لأن دارفور تنادينا وتقول: اعبروا إلينا وأعينونا.

1- مساوية للرجل ومعينة نظيره

”فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكراً وأنثى خلقهم“ (تكوين 27:1).

”وقال الرب الإله ليس جيداً أن يكون آدم وحده. فأصنع له معيناً نظيره“ (تكوين 18:2).

في الحلقات السابقة تحدثنا عن يعقوب الغريب المتألم الذي رأى أن الحياة غربة نقضيها في هذه الدنيا، سواء كانت فيها أفراح أو أتراح، راحة أم تعب، لا بد أن تنتهي ونرحل منها إلى الأبدية. وتحدّثنا عن الجاهل المؤمّل الذي وضع قلبه وثقته وأمله فيما يملك في هذه الحياة، فترك كل شيء ورحل من هذه الحياة بلا كنوز وبلا رجاء. والآن لنتأمل في نظرة الرسول بولس، الرسول المتعلم:

نشأتْ في التاريخ البشري ممالك ودول عظيمة مرهوبة الجانب، وسادت في مناطق من هذه الأرض عشرات أو مئات من السنين، ولكنها جميعاً آلت للزوال لأن ممالك الأرض وإمبراطورياتها وقتية لها انقضاء ولو بعد حين لكن كلمة الله تعلن أن تجسد المسيح وعمله الفدائي كانا لكي ينشئ ملكوتاً من نوع آخر هو ملكوت النعمة التي شملت العالم كله. فقد أعلنه الله على أفواه الأنبياء وابتدأه المخلّص بكرازته، ورسّخه بموته الكفاري، وما زال الروح القدس يكمّله بعمله في قلوب المؤمنين وفي بنيان الكنيسة الجامعة المقدسة الرسولية.