مزمور 4:149؛ تيطس 10:2؛ 1بطرس 3:3-4

يسعى الناس وراء الجمال، فالشاب الذي يريد أن يتزوج يبحث عن زوجة لها مواصفات خاصة أولها الجمال الشكلي، وأن تكون غنية. وعندما يبحث أحد رجال الأعمال عن سكرتيرة خاصة يضع لها شروطًا معيّنة أولها جمال المنظر والمظهر.

اِقرأ المزيد: أدوات التجميل

تابع لموضوع "التجسد... روعة الإعلان لنعمة الغفران"

إن ما شقّ على مؤمني العصور الأولى توقّعه، هو ما قد حققه الله المهوب، العادل والمحب في آن معًا، لأنه القادر على كل شيء!

لقد كانت قلوب الكثيرين ساغبة ظامئة لمعرفة ذلك الإله القدوس المتسربل بالبهاء والعظمة والجلال... المتعالي جدًا في برجه البعيد المنال! لقد رأوا آياته الهائلة وعجائبه العظيمة، وسمعوا ما تكلم إليهم به من فوق السحب أو من أعالي الجبال.

اِقرأ المزيد: الحصانة المنزوعة

"كَانَ فِي الْعَالَمِ، وَكُوِّنَ الْعَالَمُ بِهِ، وَلَمْ يَعْرِفْهُ الْعَالَمُ. إِلَى خَاصَّتِهِ جَاءَ، وَخَاصَّتُهُ لَمْ تَقْبَلْهُ."(يوحنا 10:1-11)

المسيح، مبدع العالم وخالقه، والله المتجسّد الذي قال: "اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ"، قد رفضه شعبه عندما جاء وحلّ بينهم في الجسد. لقد تصوّر شعب الله القديم أن المسيح سيأتي كملك لكي يملك على الأرض ويخلصهم من السبي والرومان.

اِقرأ المزيد: ملك في المنفى

هناك العديد من الكلمات اليونانية المرادفة لكلمة محبة، ولكن أكثرها استخدامًا في العهد الجديد هما كلمتي "فيليو Phileo" و"أغابي Agape".

"فيليو" تشير إلى المحبة المشروطة، وهي المتعامل بها عادة بين الناس. أما "أغابي" فهي المحبة التي من الله، التي يسكبها في قلوب أولاده، وهي محبة غير مشروطة وهي نفس المحبة التي يحبنا بها يسوع؛ محبة مجانية، لا يضع فيها المحب شرطًا لكي يمنحك إياها. فمثلاً، الله لا يشترط شرطًا من جهة أدائك، أو سلوكك، أو حتى حالتك، وهو أيضًا لا يعتمد في محبته لك على محبتك أنت له، لكنه في محبته لك تجده يواصل المنح والعطاء حتى وإن كانت محبته لك مرفوضة منك.

اِقرأ المزيد: ولكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين

مقدمة

كتبتُ هذه السلسلة من الدراسات حول سفر الأمثال في حلقات إذاعية. بُثّت من بعض الإذاعات المسيحية الموجّهة إلى العالم العربي. وسأحاول صياغةَ بعضٍ منها في سلسلة مقالات متتالية.

تأملنا في الحلقة الأولى بمقدمة سفر الأمثال. وسنبدأ اليوم بدراسة القسم الأول من سفر الأمثال والذي هو حكمة للشباب، ويتضمن ثلاثة عشر درساً للحكمة. يبدأ كل درس منها ما عدا الأخير، بكلمة يا ابني. وكأن الخطاب هنا موجّه من معلّم إلى تلميذه، أو من أب إلى أولاده.

اِقرأ المزيد: حكمة للشباب من سفر الأمثال

الدكتور ميلاد فيلبس

نستنتج من أقدم المعاجم اللغوية أن الأسطورة هي الحدث الذي لا أصل له أو ما سطره الأولين من أعاجيب أحاديثهم. وقد يشير إلى أباطيل لا صحة لها، وهذا هو الفكر التقليدي. أما الأسطورة في المفهوم المعاصر فهي حكايات عن أحداث خارقة للعادة حدثت خلال التاريخ أخضعها البشر لمنطق العقل وتأثير العاطفة وإدراك الحس. وينطبق ذلك على العلوم ومسلماتها، والتصوّرات الدينية ومتعلقاتها وتفسير الظواهر ومدلولاتها. وكأن الله أعد الإنسان بقوة خارقة لتعليل الظواهر، وتفسير الأسرار، وتعريف المجهول، وتشخيص الغوامض.

اِقرأ المزيد: أساطير في أساطير

فيما يلي بعض الرسائل التي وصلتنا. نشجع جميع القراء أن يكتبوا لنا ويبدون رأيهم في المجلة ومقالاتها

-  شكرًا لرب المجد الذي جعلكم أنوارًا مضيئة في شوارع مظلمة، وواحة وسط صحراء قاحلة بلا ماء. شكرًا للرب على صوت الكرازة بالإنجيل التي تعرِّف الناس برب المجد يسوع، إله الحق والعدالة... إله السلام والنعمة والإحسان والغفران... إله المحبة.

اِقرأ المزيد: بريد القراء