”وأنا أقول لكم: اصنعوا لكم أصدقاء بمال الظلم، حتى إذا فنيتم يقبلونكم في المظال الأبدية“ (لوقا 9:16)

المثل الذي ذكرت فيه هذه الآية يُسمى ”مثل وكيل الظلم“ وقد أُطلقت عليه هذه التسمية، لأنه يتضمن تصرف وكيل أقامه صاحب رأسمال لإدارة أمواله، فبذر الوكيل أموال سيده، ولما عرف السيد بالأمر، دعا وكيله وقال له: ”أعطِ حساب وكالتك لأنك لا تقدر أن تكون وكيلاً بعد“. ولما عرف الوكيل أنه سيُفصَل من عمله دعا كل واحد من مديوني سيده وتنازل للأول عن خمسين في المئة من دينه، وللثاني عن عشرين في المئة، وكان هدفه من هذا التصرف ”إذا عُزلت عن الوكالة يقبلوني في بيوتهم“, ”فمدح السيد وكيل الظلم إذ بحكمة فعل“. والسيد الذي مدح وكيل الظلم هو سيده، وليس المسيح. فالمسيح لا يشجّع على الظلم ولا يمدح الظالمين.

في بيت العنا التقيتُ فاديّ

من رأته عينيّ جاريا

في المدن والقرى شافيا

كل ضعف في الشعب

ومن قُيّد بأرواح رديّة

"اليابانيون يبكون للتخفيف من التوتر. الصراخُ وحدَه لم يعدْ يكفي. فقد صاروا يبكون بالدموع هذه الأيام للتخفيف من حدة التوتر." هذا ما جاء في أحد التقارير المنشورة في الصحيفة العربية. وتزعم مجلة داكابوا الشهرية التي تصدر في اليابان "أن البكاءَ بالدموع يُعطي المرء أكبرَ إحساسٍ بالراحة يمكنُ أن يعرفَه في حياته." ويمضي التقرير ليقول أيضاً بأنَّ اليابانيين المتعطشين للدموع لا يشعرون بالضرورة بالحزن، فالخبراء يقولون إنَّ التحوُّل إلى البكاء بالدموع يخفِّف من الإحساس بالضغوط. وفي استطلاعٍ للرأي أجرتْه صحيفة أساهي شمبيون ذكَرَ ربعُ مَنْ شارك فيه، وعددهم 1858 شخصاً، أنَّهم يشعرون بأنَّهم صاروا في حالةٍ أفضل بعد البكاء. وعلى الرغم من أن قسماً كبيراً من اليابانيين لا يزال ينظر بعين الازدراء للباكين من الرجال، فقد نُقل عن رجل في الرابعة والثلاثين من عمره قولُه أنَّه لا يثق في أيِّ إنسان لا يذرفُ الدموع في لحظةٍ مؤثرة ويرى أنَّه بليدُ الإحساس. وذكرت الصحيفة أنَّه يبدو أنَّ الرغبة الشديدة في البكاء تنبُع من غياب الإثارة في الحياة اليومية.

الهدف من هذه الدراسة التي تتكوّن من ثلاث حلقات هو تسهيل دراسة الرسالة إلى المؤمنين في روما، وهي رسالة مهمة جداً وتنقسم إلى الأقسام التالية:

إن الفصل الرابع من بشارة يوحنا يصوّر لنا المسيح كالطالب وهو الواهب، وكالمُتعب وهو الذي يُريح التعابى، وكالجائع وهو الذي يقدر أن يُشبع جوع الكثيرين، وكالعطشان وهو الذي أروى العطاش من ينبوع مراحمه الفيّاضة. في رابعة النهار جلس يسوع ليستظلّ من حر الشمس عند بئر يعقوب، لقد ضايقه الحر بحسب الجسد وهو المكتوب عنه "الآمر الشمس فلا تشرق ويختم على النجوم". تعب من السفر بحسب ناموس الجسد الذي اتخذه وهو الذي قال: "تعالوا إليّ يا جميع المتعبين والثقيليّ الأحمال وأنا أريحكم".

”اسم الرب برج حصين يركض إليه الصدِّيق ويتمنّع“ (أمثال 10:18)

 منذ نشوء البشر وتكاثرهم على وجه الأرض، وبعد انفصالهم عن الله نتيجة للسقوط وطرد آدم وحواء من جنة عدن، شعر الإنسان بالوحدة والضعف أمام قوى الطبيعة مثل الأعاصير، والبرد، والحر، والوحوش المفترسة، والطيور الجارحة... فالتجأ إلى حماية نفسه بشتى الوسائل بما في ذلك بناء مدن مسوّرة وأبراج عالية (تكوين 4:11). وإليك بعض الأمثلة عن ذلك: